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政治中的哲学部分在公共基础知识的 考试中很重要,但是关于哲学的备考很多考生是模糊的,尤其是哲学部分内容繁多,备考起来难度相对较大,一时之间很难找到复习思路。针对这种情况,中公 教育为大家来进行哲学题的相关练习,希望考生能够取得理想成绩!1、荀子在《劝学》中说:“南方有鸟焉,名有(曰)蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。”这件事,从哲学上启示我们( )。 A外因对事物的变化起决定作用 B认识是一个循序渐进的过程 C实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程 D做事情必须坚持从实际出发 2、荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”这段话的哲学寓意是( )。 ①间接 经验是十分必要的 ②事事亲身实践是获得知识的唯一途径 ③实践是认识的来源 ④实践是认识的目的 A①③④ B、①③ C、③④ D、①②③④ 3、上题材料中的“行”体现了( )。 A感性认识不如理性认识可靠 B实践第一的观点 C学习书本知识比实践来得重要 D对事情要有所耳闻 4、荀子“制天命而用之”的观点给人哲学思考是( )。 ①天神是人类制造的,也能为人类服务②认识自然界要发挥主观能动性③只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰④利用自然规律首先要掌握规律⑤人们发挥主观能动性,才能利用规律,改造规律 A②⑤ B①③④ C②③⑤ D②④ 5、荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律( )。 A是不可抗拒的 B既不能被创造也不能被消灭 C存在和发生作用需要有一定的条件 D存在和发生作用不以人的意志为转移 6、马克思说:“劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着”这段话表明( )。 A意识先于物质而存在 B实践是有意识,有目的的能动性活动 C认识对社会发展具有决定作用 D实践是认识的来源 7、王安石在《游褒禅山记》中写道:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。”这意味着( )。 A认识事物必须发挥主观能动性 B感性认识必须发展到理性认识 C感性认识是可靠的,理性认识不可靠 D理性认识必须回到实践中去 8、恩格斯指出:“我们只能在我们时代的条件下进行认识,而且这些条件达到什么程度,我们便认识到什么程度。”这句话说明( )。 A由于实践条件的限制,人们每一正确认识在深度上是有限的 B在一定时代,人们不可能获得对某一具体事物的正确认识 C人们认识事物所能达到的程度,完全取决于客观条件 D客观条件会妨碍人的主观能动性的发挥 9、“人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务,来支配自然界。但我们每走一步都要记住,人类统治自然界决不是站在自然界之外的,我们对自然的全部统治力量就在于能够认识和正确地运用自然规律。”这段话表明的哲学道理是( )。 A人的主观能动性既是有限的,又是无限的 B发挥主观能动性要与尊重客观规律相统一 C只有站在自然界之外,才能统治自然界 D认识了自然规律就能利用自然规律 10、“士别三日,即更刮目相待。”这句话告诉我们( )。 A事物是由低级到高级,由简单到复杂的运动变化着 B要用发展的观点看问题,一成不变的事物是不存在的 C事物的发展是由量变到质变 D发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 参考答案: 1D 2C 3B 4D 5D 6B 7A 8A 9B 10B http://xj.offcn.com/html/shiyedanwei/?wt.mc_id=lr10938
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